රවාෂ

ඉතිහාසය කියන්නේ යුගයක සිදුවීම් වල ශේෂ පත්‍රය පමණි. ඒ කියන්නේ සිදුවු සියල්ල ලියා තබන්න බැරිය.

මහා පබ්බත මතට නැගුණු එළාර රජු දුටු ගැමුණු කුමරුගේ අභියෝගය භාර ගැනීම විමතිය දනවන කරුණකි.

ගොඩ කෙවුලන්ගේ ජීවන පවත සොයා යා යුත්තේය.

දිය කෙවුල් බිසවගේ පුරාවෘත ජනගත නොවන සේ මිලිනව ගොස්ය. එයට මැදිව ඇගේ පුතු දිඝාභය කුමරුද එසේම යටපත්ව ගියහ.

වදන් වගේම නාමයන් නිළධාරින් කාලයෙන් කාලයට එක් එක් විදියට හඳුන්වා ගන්නා ආකාරයක් වේ.

දීඝාභය කුමාරයා සොයා ගෙන ඉතිහාස මංසන්ධිය මැදින් ඇවිද ගියෙමි. ඒ යන හැම අත හමුවන අතුරු මාවත් බොහෝය.

රජ දුටුගැමුණුගේ මල්ලී සද්ධාතිස්ස කුමරු ගැන දන්නා අපි ඔහුගේ අයියා දිඝාභය කුමාරයා ගැන නොදනී.

මතක පොතක් වගේ දිගට ලියාගෙන යන්න තරම් දිගය. කිරි හින්ද කථාව හැබෑවක් නම් කාක වර්ණ තිස්ස රජතුමාට එවන් බරපතල තීන්දුවක් ස්ත්‍රීන් විෂයෙහි ගන්න සිදුවූයේ කිමද?

කලුම කලු පාට නිසා කාකවණ්න තිස්ස යැයි දුටුගැමුණු රජතුමාගේ පියාණන්ට ජනතාව කිව්වේ ඇයි?