ගෙලෙහි රෙදි කඩක් බැඳ, නළලත විභූති තබා දෙවියන්ගේ හාස්කමක් ලෙස බැතිමතුන්ගෙන් හරසර
කිරි, බිස්කට් සහ නිර්මාංශ බත් පමණක් කමින් දුෂ්කර වන්දනාවේ යන සත්වයාගේ ආධ්යාත්මික හැසිරීම
යාපනයේ සිට කතරගම මහා පුදබිම දක්වා ගමන් ගන්නා වාර්ෂික සාම්ප්රදායික පාද යාත්රාවට (Pada Yatra) මුලතිව් ප්රදේශයේදී ස්වේච්ඡාවෙන්ම එක්වී, දින 33ක සිට අඛණ්ඩව සැතපුම් සිය ගණනක් බැතිමතුන් සමඟ පා ගමනින්ම ගමන් ගන්නා ‘සුබ්රමනියම්’ නමැති සුනඛයෙකු පිළිබඳව මේ දිනවල නැගෙනහිර සහ දකුණු පළාත් කේන්ද්ර කරගනිමින් රට පුරා දැඩි ආන්දෝලනාත්මක අවධානයක් යොමුව තිබේ.
සමාජ මාධ්ය ජාලාවල ද (Social Media) අතිශය ජනප්රිය වී ඇති මෙම සුනඛයා දැකබලා ගැනීම සහ එම සුනඛයාට ආහාර පාන පූජා කිරීම සඳහා කතරගම බලා වැටී ඇති මාර්ග දෙපස දිනෙන් දින මහජනතාව රොද බඳිමින් සිටින බව වාර්තාවේ.
ලංකාවේ සංස්කෘතික සහ ආගමික සහජීවනයේ (Cultural & Religious Harmony) ප්රධානතම සංකේතයක් වන කතරගම පාද යාත්රාව යනු අතිශය දුෂ්කර වන්දනා ගමනකි. මිනිසුන්ට පවා දින ගණනාවක් ඝන වනාන්තර සහ කර්කශ දේශගුණය මැද පයින් ගමන් කිරීම අසීරු පසුබිමක, මෙවැනි සත්වයෙකු කිසිදු බාහිර බලපෑමකින් තොරව, තමන්ගේ සහජ ලේ පිපාසිත හෝ මාංශ භක්ෂක ස්වභාවය පවා අත්හරිමින් දින 33ක් බැතිමතුන් පසුපස ඒම සමාජ විද්යාත්මක මෙන්ම ආධ්යාත්මික වශයෙන් ද විශාල කුතුහලයක් මතු කරන්නකි.
'සුබ්රමනියම්' සුනඛයාගේ සුවිශේෂී කරුණු කිහිපයක්
ස්වේච්ඡා දායකත්වය සහ නාමකරණය:
පාද යාත්රා කණ්ඩායමේ නායක ජයවේල් ස්වාමි පවසන පරිදි, මුලතිව් – මුල්ලියාවලෙයි ප්රදේශය පසුකරද්දී මෙම සුනඛයා කිසිදු අයිතිකරුවෙකු නොමැතිව ගමනට එක්ව ඇත. මුරුගන් (කතරගම) දෙවියන්ගේ හාස්කමක් ලෙස සලකා බැතිමතුන් ඌට ‘සුබ්රමනියම්’ (කදිරදේව නාමයක්) ලෙස නම් තබා, නළලත විභූති සහ කුංකුම තිලක තබා ඇත.
මුළුමනින්ම නිර්මාංශ වීම:
ස්වභාවයෙන්ම මස්, මාළු ආහාරයට ගන්නා සත්වයෙකු වුවද, පසුගිය දින 32 පුරාම මෙම සුනඛයා බැතිමතුන් දෙන බිස්කට්, කිරි, පාන් සහ කතරගම ප්රසාද (නිර්මාංශ බත් හා කැඳ) පමණක් ආහාරයට ගැනීම මාධ්ය සහ ජනතාව මවිතයට පත් කර තිබේ.
බැතිමතුන්ගේ රැකවරණය:
ත්රිකුණාමලය ප්රදේශයේදී මෙම සත්වයා සුළු අසනීප තත්ත්වයකට පත් වූ අවස්ථාවේදී, වන්දනාවේ යන බැතිමතුන් එකතු වී වහාම පශු වෛද්ය (Veterinary) ප්රතිකාර ලබා දී සත්වයා ආරක්ෂා කර ගැනීමට කටයුතු කර ඇත.
සත්ත්ව හැසිරීම් විද්යාඥයන් (Animal Behaviorists) පෙන්වා දෙන්නේ සුනඛයන් වැනි සතුන් මිනිසුන් විශාල පිරිසක් එකම අරමුණකින් දිගු ගමනක යෙදෙන විට, ඔවුන්ගෙන් ලැබෙන සාමූහික ආරක්ෂාව සහ සෙනෙහස (Pack mentality) හේතුවෙන් මෙලෙස ආකර්ෂණය විය හැකි බවයි. එහෙත්, එම සත්වයින් දිගින් දිගටම පෙන්වන නිර්මාංශ ආහාර රටාව සහ විනයගරුක හැසිරීම සාමාන්ය සත්ත්ව සහජ බුද්ධිය අභිබවා ගිය තත්ත්වයකි.
කෙසේ වෙතත්, යුද්ධයෙන් තැලුණු උතුරු-නැගෙනහිර සහ දකුණ යා කරන පාලමක් බඳු වූ මෙම කතරගම පාද යාත්රාව තුළ, ජාති හෝ ආගම් භේදයකින් තොරව පොදුවේ සියලුම වැසියන් මෙම සත්වයා දෙස කරුණාවෙන් සහ භක්තියෙන් බැලීම, වත්මන් සමාජය තුළ ගිලිහී යමින් පවතින 'සර්ව ලෝක සත්ත්ව කරුණාව' (Compassion for all living beings) නැවත අවදි කිරීමට සමත් වූ බලගතු ආධ්යාත්මික උත්තේජනයක් බව සමාජ විද්යාඥයෝ විශ්ලේෂණය කරති.




