ඥානසිරි කොත්තිගොඩගේ අලුත් පොත ගැන රෝහිත භාෂණගෙන් සුවිශේෂ විග්‍රහයක්!

කම්කරු පන්ති ව්‍යාපාරයේ ඓතිහාසික අත්දැකීම් අනාගතයට දායාද කිරීමේ වැදගත්කම රෝහිත භාෂණ පෙන්වා දෙයි

පසමිතුරු දේශපාලන ධාරාවන් සහ නූතන ප්‍රත්‍යාවලෝකනය

මාධ්‍යවේදී ඥානසිරි කොත්තිගොඩ රචනා කළ 'නව සම සමාජ පක්ෂයේ මුල මැද අග සහ මම' කෘතිය එළිදැක්වීමේ උත්සවයේදී අදහස් දැක්වූ මාධ්‍යවේදී රෝහිත භාෂණ අබේවර්ධන පෙන්වා දුන්නේ, අතීතයේ පැවැති පසමිතුරු දේශපාලන කඳවුරු දෙකක අත්දැකීම් දශක තුනහමාරකට පමණ පසු වර්තමානයේ පවතින විචාරශීලී පරිසරය තුළ සංවාදයට ලක්කිරීමට ලැබීම සුවිශේෂී අවස්ථාවක් බවයි. ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ ශිෂ්‍ය දේශපාලන ධාරාව සහ නව සමසමාජ පක්ෂ නියෝජනය කළ දේශපාලන ප්‍රවාහය එදා දැඩි ප්‍රතිපක්ෂ ස්ථානයක පැවැතියද, අද දවසේ සිදුවන මෙම විවෘත නැවත සමාලෝචනය ඓතිහාසික වශයෙන් වැදගත් වන බව හෙතෙම සඳහන් කළේය.

කෘතියේ ස්වභාවය සහ මාක්ස්වාදී ප්‍රවේශය

මෙම කෘතිය වැල්ලවත්ත රෙදිමෝලේ කම්කරුවෙකු ලෙස සිය ජීවන ගමන ඇරඹූ තරුණයෙකු, නව සමසමාජ පක්ෂය නැමැති සංකීර්ණ දේශපාලන ව්‍යාපාරය තුළ ස්ථානගත වෙමින් සමාජය දෙස බැලූ අත්දැකීම් එකතුවක් ලෙස හඳුන්වා දිය හැකිය. මෙය හුදෙක් ආත්මමූලික ස්වයං ප්‍රශංසාවක් හෝ කේවල චරිතාපදානයක් පමණක් නොව, වාමාංශික දේශපාලන නායකයන් සහ කම්කරුවන් සිය සජීවී අත්දැකීම් සටහන් කර තැබීම මගින් මෙරට දේශපාලන ඉතිහාසය ලිවීමේ ක්‍රියාවලියට දක්වන ලද වැදගත් දායකත්වයකි.

කාල් මාක්ස් පෙන්වා දුන් පරිදි, ඉතිහාසය යනු මනුෂ්‍යයාගෙන් පරිබාහිරව පවතින ස්වාධීන ප්‍රපංචයක් නොව, යථාර්ථවාදී සහ ජීවමාන මිනිසුන්ගේ අරමුණු මෙන්ම ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රතිඵලයකි. යම් ඓතිහාසික සිදුවීමක් දෙස බලන දෘෂ්ටිකෝණ එකිනෙකට වෙනස් විය හැකි අතර, එක් අයෙකුගේ නිරීක්ෂණය සහ නිගමනය අනෙකාගේ නිරීක්ෂණය සහමුලින්ම නිශේධනය කරන්නේ නැත.

කම්කරු පන්ති ව්‍යාපාරයේ ඓතිහාසික පාඩම්

1980 ගණන්වලදී පෑලිස් සේරසිංහ සහෝදරයා 'ආණ්ඩුවේ කම්කරුවන්ගේ 40 වසරක අරගලය' කෘතිය ලියමින් කම්කරුවෙකුගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් කම්කරු ව්‍යාපාරයේ ඉතිහාසය සටහන් කළා සේම, ඥානසිරි කොත්තිගොඩ ගේ මෙම කෘතිය ද එම සම්ප්‍රදායට අයත් වේ. 1953 හර්තාලය වැනි ඓතිහාසික සිදුවීම් පිළිබඳව හෙක්ටර් අබේවර්ධන වැනි පක්ෂ නායකයන් දැක්වූ මැතිවරණවාදී සහ පාර්ලිමේන්තු ප්‍රවේශයට වඩා වෙනස්, සම්මුති විරහිත විවේචනාත්මක ප්‍රවේශයක් කම්කරු නායකයන් තුළ පැවැති ආකාරය මෙහිදී පෙන්වා දී ඇත.

මාක්ස්වාදී චින්තිකා හෙලේනා ෂිහාන් (Helena Sheehan) සඳහන් කර ඇති පරිදි, වාමාංශිකයෙකු සිය ජීවන කතාව ලියන්නේ පුද්ගල පෞරුෂය සහ ඉතිහාස බලවේග අතර පවතින ගැඹුරු සම්බන්ධතාව පැහැදිලි කරදීම උදෙසාය. පසුගිය දශක කිහිපය තුළ ලැබූ ජයග්‍රහණ මෙන්ම පරාජයන් සහ අභාවවාචක අත්දැකීම් ද ඉදිරි පරම්පරාවට සන්නිවේදනය කිරීමේ යහපත්ම මාර්ගය වන්නේ තමන්ගේම දෘෂ්ටිකෝණයෙන් ඉතිහාසය මෙලෙස ලියා තැබීම බව මෙම කෘති එළිදැක්වීමේ උත්සවයේදී වැඩිදුරටත් අවධාරණය කෙරිණි.