Opinion

ලංකාවේ එතෙක් මෙතෙක් බිහිවෙච්ච දේශපාලනඥයින්ගෙන් කවදාවත් මිනිස්සු නැති නොවෙච්ච කෙනෙක් තමයි මහින්ද.

පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ නවක වධය සහ ලිංගික අපචාර සම්බන්ධයෙන් පසුගියදා ලබා දුන් ඓතිහාසික නඩු තීන්දුව මෙරට නීති ක්ෂේත්‍රය තුළ පමණක් නොව, පොදු සමාජය තුළ ද දැවැන්ත කතිකාවතක් නිර්මාණය කිරීමට සමත් වී ඇත.

රාජ්‍ය ගොඩනැගීම යනු එක් පක්ෂයක්, එක් පංතියක් හෝ එක් සංස්කෘතික බලවේගයක් විසින් පමණක් සිදුකරන ක්‍රියාවක් නොවේ. එය බහු පංතික, බහු අනන්‍යතාමය, සංධානිත සහ අඛණ්ඩව ගොඩනැගෙන දේශපාලන ක්‍රියාවලියකි.

ශ්‍රී ලංකාවේ වත්මන් දේශපාලන ගමන්මග, නීතියේ ආධිපත්‍යය සහ රාජ්‍ය ආයතනවල ස්වාධීනත්වය පිළිබඳව නාරද බක්මීවැව,

අප මේ සතිපතා ලියන “නායකයෙකු සොයන පuzzle එක” ලිපි මාලාවේ මුල්ම ප්‍රශ්නය තවමත් ඒකමය.

ස්විස් මනෝවිද්‍යාඥ කාල් යූං මිනිස් මනස පිළිබඳ කළ විග්‍රහයන් අතර වැදගත් අදහසක් වන්නේ, සෑම අවස්ථාවකදීම කතා කිරීමම බලය නොවන බවයි.

පරාජිත දේශපාලන බලවේගයන්ගේ පැරණි බහුරූ කෝළම් සහ වෙස්මුහුණුවලින් අලුත් දේශපාලන ගමනක් ආරම්භ කළ නොහැකි බව වර්තමාන ශ්‍රී ලාංකේය දේශපාලන සන්දර්භය දෙස බලන විට ඉතා පැහැදිලිව පෙනෙන සත්‍යයකි.

අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ බාල වියේ දැරියක් දූෂණය කිරීමේ චෝදනා මත අනුරාධපුර අටමස්ථානාධිපති පල්ලේගම හේමරතන භික්ෂූන් වහන්සේ පොලිසිය විසින් අත් අඩංගුවට ගැනීම ලංකාවේ කිසිම ප්‍රධාන ධාරාවේ මාධ්‍යයක වාර්තා නොකිරීම ධනය සහ බලය ඉදිරියේ අපේ රටේ මාධ්‍යවල හැසිරීම ගැන හොඳම උදාහරණයක්.

ලෝක දේශපාලන හා ආර්ථික ව්‍යුහයන් වේගවත් වෙනස්වීම්වලට බඳුන් වෙමින් පවතින යුගයක, ශ්‍රී ලංකාවේ ආගමික සංස්ථාව

අබිරහස් අපරාධ සහ ඝාතන හමුවේ වියැකෙන ලංකාවේ නීතියේ ආධිපත්‍යය

පසුගිය සතියේ ලෝක කම්කරු දිනය නිමිත්තෙන් රට පුරා මැයි රැලි සහ රැස්වීම් විශාල ප්‍රමාණයක් පැවැත්වුණි.

විපක්ෂ දේශපාලනය තුළ දෛනිකව වැඩිම විවාදයට ලක්වන චරිතයක් බවට විපක්ෂ නායක සජිත් ප්‍රේමදාස මහතා පත්ව තිබේ.

මේ දෙවෙනි දිවි නසා ගැනීමයි. පළමු නිලධාරියාගේ සිදුවීමේදී එය දිවි නසාගත් බව කියන්න හදිස්සි වුනේ ආන්ඩුවේ මාධ්‍යයි. දෙවෙනි සිදුවීමේදි එය දිවි නසා ගැනීමක් බව කියන්න හදිස්සි වුනේ දෙරණයි.

වර්තමාන දේශපාලන ක්‍රමය තුළ ජනප්‍රියවාදය සහ තාක්ෂණික ඇල්ගොරිදමයන් සිදුකරන බලපෑම පිළිබඳව නාරද බක්මීවැව, දීප්ති කුමාර ගුණරත්න සහ විපුල කරුණාතිලක අතර පැවැත්වුණු සංවාදයකදී වැදගත් කරුණු රැසක් සාකච්ඡා විය.

අශෝක රංවල තමන්ගේ කතානායක හිස් පළඳනාවේ වැරදි බොත්තමක් දා ගත් දින සිට පල්ලේගම හේමරතන දක්වා වූ ප්‍රතිචාර දීමේ