විශේෂාංග

ශ්‍රී ලාංකිකයින්ගේ උපතේදී ආයු අපේක්ෂාව ඉහළ ගොස් ඇතැයි ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජා වෛද්‍ය විශේෂඥවරුන්ගේ සංගමය අනාවරණය කළේය.

'මම මුලින්ම මේකට පුරුදු වුණේ මගේ හිටපු පෙම්වතා නිසා. එයාගෙන් තමයි මම මේකට පුරුදු වුණේ.' 27 වන වියේ පසුවන නයෝමි සිය අත්දැකීම පිළිබඳ බීබීසී සිංහල සේවය සමග අදහස් දක්වමින් පැවසුවාය.

මාවෙයි සේනාධිරාජා තම දිවි ගමනට සමුදී ඇත. තමිල් අරුසුකච්චි පක්ෂයේ තරුණ අංශයට සම්බන්ධ වූ මාවෙයි 1966 සිට 1969 දක්වා

චන්ද්‍රසිරි කටුදෙනිය ද මිය ගියේය. උදෑසනම මුහුණු පොතෙන් දුටු ඒ පුවත මා සසල කළේය.

සතුරා විනාශ කිරීම හෝ දුර්වල කිරීම අරමුණු කරගෙන දියත් කෙරෙන ඇතැම් ක්‍රියාන්විතයන් අවසන් වන්නේ සතුරා ශක්තිමත් කිරීමෙනි.

මාලිමා ආණ්ඩුවේ මාධ්‍ය ප්‍රකාශක වෛද්‍ය නලින්ද ජයතිස්ස ඇමතිවරයා ඊයේ පෙරේදා කියලා තිබුණා පළාත් පාලන මැතිවරණය ලබන අප්‍රේල් මාසයේ පැවැත්වෙනවා කියලා.

රජයක් මූලික වසයෙන් දේශපාලන පාලක පන්තියත් පරිපාලකයනුත් යන කොටස් දෙකෙන් සමන්විත වෙනවා. බලයට එන දේශපාලකයින්ට මේ පරිපාලකයින් මෙල්ල කර ගැනීම ලෙහෙසි නැහැ.

ඉස්කෝලෙ යන්න පටන් ගන්නත් කලින් තමයි මං ශ්‍රී සඟරාව කියෙව්වෙ. අකුරු ඉගෙන ගත්තෙත් ඒකෙන්මද කොහෙද? මොකද, අක්කා අකුරු ගැටගහගෙන ඒවා කියනවා බලාගෙන ඉඳලා මාත් කියවන්න පටන් අරගෙන.

කහල්ල පල්ලෙකැලේ කියන්නේ මේ වෙන කොට රටම දන්න වන රක්ෂිතයක්. ඒත් අතීතයේ කහල්ල කියන්නේ මිනිස් වාසයක් බවට පත් වෙලා තිබුණු ගම් වරයක් බවට ජන ප්‍රවාද තිබෙනවා.

නිදහසෙන් පස්සේ වැඩිම කාලයක් ලංකාව පාලනය කරලා ඇටුවම් බැහැපු එජාපයත්, රාජපක්ෂ පාලනයත් හැරුණම මට මතක විදියට

විසි එක්වන සියවස ආසියානු ශතවර්ෂය යැයි නම් කිරීමට බොහෝ දෙනකු නැඹුරු වී සිටිනුයේ වර්තමානයේ: චීනය, ඉන්දියාව සහ ඉන්දුනීසියාව

“තමා දන්නා අත්දැකීම් හා තමන්ම වඩාගත් ප්‍රඥාවක් ඇසුරෙන් අවට ලෝකය විශ්ලේෂණය කළ අයෙකු වන්නේ වික්ටර් අයිවන්ය.

කොළඹ ‘කැකුළු බත් පිඟානක්’ විකුණන බත් කඩයක් නැත. රට පුරා ‘මාතර බත් කඩ’ වල ද කැකුළු බත් නැත. කිසිදු ප්‍රධාන නඟරයක පාලන මිලට හාල් විකුණන්නේ නැත. අද ලංකාවේ ලොකුම ප්‍රශ්නය හාල් සහ පොල් ය.

මිනිසුන් සහ තිරිසන් සතුන් අතර පවතින ප්‍රධාන වෙනසක් තිබේ. එනම් තමන්ට සහජයෙන් පිහිටා ඇති බුද්ධි මහිමය මුල් කොට ශිෂ්ටත්වය, සදාචාරය, යුක්තිය, අයුක්තිය, හොඳ, නරක ආදිය සම්බන්ධ නිශ්චයකට ඒමට මිනිසුන්ට ඇති හැකියාවත් තිරිසන් සතුන් හට ඒ කිසිවක් නොමැති වීමත් ය.

(මුල්ඔය වතු අරගලයේදී පොලිස් වෙඩි පහරින් මරා දැමූ කම්කරුවාගේ අසු පස් වැනි ස්මරණය)